В последнее время мы всё чаще сталкиваемся с проблемой присутствия русского языка в Таджикистане.

Это выражается не только в том, что вся официальная документация практически полностью переведена на государственный таджикский язык, что вызывает определённые трудности не только у немногочисленного оставшегося русскоязычного населения, но и у самих таджиков, на семьдесят процентов  не знающих своего родного языка на литературном уровне. Речи политиков, звучащие по радио или с экранов телевизоров, также остаются во многом недопонятыми подавляющим большинством населения. Несмотря на то, что русский язык и по сей день, согласно законодательству, остаётся языком межнационального общения в Республике Таджикистан, всё чаще возникают недопонимания между коренными жителями республики, этническими русскими и коренными же жителями – таджиками. Чем же вызвано подобное отношение в некогда дружной и многонациональной республике? Откуда такое яростное отрицание языка, который в недалёком прошлом был одним из государственных?

За относительно небольшую историю трудовой миграции из Таджикистана десятки тысяч таджикских мигрантов были депортированы из России за нарушения миграционного законодательства. Соответственно, таким лицам въезд в Россию запрещается, как минимум на пять лет с момента депортации. 

Ситуация кажется вполне ясная и ситуация, как правило, в таких случаях разворачивается следующим образом: а) мигранты дожидаются истечения срока депортации, а потом вновь подаются на заработки; б) мигранты меняют имя и фамилию, и вновь подаются на заработки, не дожидаясь истечения срока депортации. 

11 ноября по инициативе Свердловской областной межнациональной библиотеки в рамках работы Центра толерантности  прошел круглый стол «Проблема толерантности в молодежной среде. Роль библиотек, учебных заведений и молодежных национально-культурных объединений в воспитании толерантности».

В последнее время понятие толерантность прочно вошло в наши круги. О толерантности кричат на каждом шагу: будь то какая-нибудь телевизионная передача или лекции в университетах. Это явление положительное, однако, жаль, что оно идет в противовес нарастающей нетерпимости. Как правило, людей со сложившимися представлениями о чем-либо, уже не переубедить. Гораздо эффективнее обратить свое внимание на подрастающее поколение. На ту самую молодежь, которая выстроит наше с вами будущее. Словом, этой категорией людей круглый стол обделен не был. Даже странно было наблюдать на мероприятии, посвященном такой проблематике, столько молодых людей. Обычно на такого рода встречах преобладающее большинство – люди гораздо более старшего возраста.

Сельский туризм принято искать где угодно. Прежде всего, за границей: на многих дорогах Европы можно заметить указатели «AGRO TURISM». Свернешь, получишь деревенское радушие, домашние специалитеты и уникальную возможность покормить лошадку морковкой. В наших краях пасторальную идиллию ищут в газетах бесплатных объявлений,  в разделах о сдаче в аренду деревенских домов на летний сезон. Однако никому еще не приходило в голову, что за подобным отдыхом нужно обращаться к российским туроператорам.

Дело для Свердловской области оказалось настолько новым и неизведанным, что решительно никто – ни туристические компании, ни фермеры, ни власти – не знают, как к нему подступиться. Туристический отдел Министерства культуры и туризма Свердловской области вздохнул, охнул, морально подготовился к многолетней работе, да и взял быка за рога. 7-9 октября 2011 года был проведен очередной семинар «Школы сельского туризма».

Современный мир определяет себя как свободное демократическое, толерантное, мультикультурное общество, в котором объединены на добровольной основе разноплановые государства. Объединяющей чертой всех этих государств является множественность культур, религий, политических взглядов. Свобода быть таким, какой ты есть, и жить в мире рядом с миллионами других людей, уважая их отличия, является основой для современного глобального мира.

В Екатеринбурге похолодало. Город облачился в серую одежку, а падающий снег заставляет горожан задуматься о наступающем Новом годе в самый разгар осени. Исправить вопиющую несправедливость решил солнечный Узбекистан, на прошедшей неделе подаривший столице Урала свою горсть солнца и тепла, которых нам так не хватало.

Третьего ноября в Екатеринбургском музее изобразительных искусств состоялось торжественное открытие выставки «Чархпалак – колесо Вселенной», посвященной Узбекистану и узбекской культуре в целом. Радовать и греть посетителей своими лучами выставка будет вплоть до четвертого декабря.

В морозные осенне-зимние вечера каждый из нас наверняка любит укутаться в теплое-теплое одеяло и улыбаться тому, что тебе тепло. Или, к примеру, одна из причин, почему мы не хотим просыпаться утром – это же нужно будет вылазить из-под согретого на ночь доброго одеяла! А теперь представьте, а что, если бы существовало большое одеяло – одеяло Мира? Которым бы смогли накрыться многие национальности. Эту идею и решили воплотить в жизнь обычные студенты Уральского Федерального Университета, арендовав в день народного единства маленький уголок в кинотеатре «Салют».

Эта встреча была отличной альтернативой русскому маршу, который так любят устраивать наши националисты. Кстати говоря, четвертого ноября такой марш состоялся и в нашем городе. Всегда приятно противопоставить чему-то негативному светлые мысли и добрые дела. «Одеяло мира» - это старинная и очень простая возможность отпраздновать «День народного единства». Все что требуется от участников акции - это небольшой клочок ткани, на котором написаны добрые пожелания стране, любимым людям и всему, что так дорого человеческому сердцу.

Редко бывает так, что в одном месте присутствует два человека, не уступающих друг другу ни в чём: ни в творческих способностях, ни во внутренней составляющей.  Таких людей действительно мало, но они есть. И, как минимум, двое из них сейчас находятся в Екатеринбурге – это Юрий Мечитов и Сергей Параджанов.

Несомненно, многие из вас уже готовят хорошую порцию томатов для автора этого материала, ведь господин Параджанов ушел из жизни более двадцати лет назад. Однако Юрий Мечитов посвятил этому человеку значительную часть своей личной и профессиональной жизни, плоды которой мы с вами наблюдаем на многочисленных фотографиях. Фотографии – это запечатленные моменты жизни человека, а с таким обилием фото Параджанова – было бы кощунственно считать, что его нет рядом с нами.

Мы живем рядом с дискриминируемыми людьми. Нам кажется, что в этих людях что-то не то, что они «чужие», только потому, что они просто другие. Каждый из нас испытывает настороженность или предвзятое отношение к определенным людям. Профессия, сексуальная ориентация, статус, вероисповедание, национальность имеет для многих из нас большое значение. А вы не задумывались, что будет, если собрать таких людей вместе? Именно этим и занялись организаторы проекта «Живая библиотека».

«Живая библиотека»  - это русскоязычный вариант проекта Human Library, придуманного Датской организацией Stop The Violence в 2000 году. Его суть состоит в том, чтобы научить общаться и понимать друг друга людей разных профессий, национальностей, вероисповеданий, культур и молодёжных течений, и постараться превратить наше общество из обособленных «хранилищ» в целый огромный зал, где каждый сможет познакомиться, понять и примерить на себя точку зрения «книг» с других «стеллажей».

Так, в терминологии «Живых библиотекарей» культивируют в основном Книги – те самые иные люди, суть которых открывается Читателям, интересующихся или не понимающих того или иного человека. Книги, как правило, являются представителями  групп, течений, объединенных  общим отличающим признаком.

С первого по пятое октября 2011 года в Екатеринбурге прошел двадцать второй по счету фестиваль документального кино. Первый фестиваль состоялся в 1988 году, открывался он тоже 1 октября и назывался «Всесоюзный фестиваль неигрового кино.

После распада Советского Союза фестиваль переименовали в «Открытый». С тех пор и по сей день он ориентирован на сохранение кинематографического пространства на территории бывшей СССР.

«Все эти годы фестиваль выполняет эту миссию, а в этом году, с моей точки зрения, наиболее успешно. На отбор были представлены фильмы из всех республик Ближнего зарубежья, за исключением только одной республики – Туркменистана. Из Средней Азии нам нечасто присылают фильмы на отбор, потому что с кинематографией там дела обстоят плохо; в этом году пришли фильмы даже из Молдавии. Очень много фильмов в этом году предложила Латвия; часть их нам пришлось выделить во внеконкурсную программу. К нам на фестиваль давно рвутся и зарубежные документалисты, потому что они нигде не видели таких обсуждений, как в нашем пресс-клубе. В этом году пришлось отказать Германии, потому что просто физически было негде разместить германскую программу», - рассказывает директор фестиваля Георгий Негашев.